SAÇ ILE GÖNÜL ILISKISI

Çok sevdigimiz bir türkü var. Hep dinlemek istedigimiz türkülerden biri Mihriban.
Abdurrahim Karakoç usta yazmis sözlerini.
Türküye dönüstüren kisi de ülkemizde türkü konusunda ustaligin zirvesinde. "Halilibrahim" demis, çok sevilmis. "Bana ne yazdan bahardan." diye dillendirmis, dillerden düsürülmemis. "Telli turnam selam götür sevgilinin diyarina." demis, dinlemeye doyulmamis.
Ama, Mihriban'da bir hata yapmis.
Yani, bir usta kuyuya bir tas düsürmüs, bir yigin çirak o tasi kuyudan çikaramadi.
Diyor ki türküyün birinci kitasinda.
"Sari saçlarini deli gönlüme
Baglamisim çözülmüyor Mihriban."
Ama, sonrasinda söyle geliyor
"Ayriliktan zor belleme ölümü,
Görmeyince çözülmüyor Mihriban.
Uyaklar sarsildi. a-b-c-b, oldu.
Öncelikle. Gönül dedigin avlu kazigi degil. Saç, gönle hiçbir biçimde baglanmaz. Olaya nerden yaklasirsak yaklasalim.
Sari saçli dilberin saçlarini tutup yolsak, hani, günümüzde söylenen bir türkü var, "Saçlarini yol getir." diyor ya. Densiz bir söz. Tam da ibo'luk. Onun için en güzel de ibo söylemis galiba.
Yoksa, sari saçli dilberin saçlarini alip, getirip. Yigidin boynuna baglayabiliriz.beline baglayabiliriz. Parmaklarina tek tek. On el parmagina, on da ayak parmagina, istersek ikiser üçer kere de baglayabiliriz.
"Uzat dilini!" deriz, öyle eder böyle eder, zar zor da olsa diline bile baglamaya çalisiriz. Hatta burnuna, kulaklarina filan.
ama, gönül dedigin gemi babasi da degil, yali kazigi da. Nasil baglariz?
Peki, nedir dogrusu?
Gerçekten Abdurrahim Karakoç'unsa bu türküyün sözleri.
Abdurrahim Karakoç, kalemi çok güçlü bir halk ozani. Uyak unsurunu mükemmel ustalikla kullanir. Betimlemeleri zaten çok güçlü. Ozan tarzi siiri en güzel yazan insanlardan biri. Ozan tarzi siirin tüm kurallarini sonuna kadar büyük bir özenle uygulayan bir bilince sahiptir.
Ozan tarzi siirde uyak kurali nedir?
Birinci kita a-b-a-b'dir.
ikincide c-c-c-b,
Üçüncüde d-d-d-b.
Böylece gider.
Karacaoglan siirlerinde, Pir Sultan siirlerinde bunun disinda dizine rastlamak pek olasi degildir.
Öyleyse.
Mihriban'in gerçek yazilisi ve biçimi nasildir?
Öncelikle, saç gönle baglanmaz.
Gönül saça baglanir mi?
Baglanir musibet. Gönül bu. Ota, çiçege, çimene, güzele, çirkine, dilbere, canana. Baglanir gönül dedigin.
Yani
"Sari saçlarina deli gönlümü
Baglamisim çözülmüyor Mihriban.
Ayriliktan zor belleme ölümü
Görmeyince sezilmiyor Mihriban."
Yani, gönlü-mü, ölü-mü diye gelir.
Bu siirin aslini bir yerlerde bulabilirseniz, örnegin Abdurrahim Karakoç'un siir kitabinda olabilir veya internette. Ne kadar ustalikla, ne kadar mükemmel islendigini göreceksiniz.
Yine geldik Nazif ögretmenin sözüne "Yazarin iki tür sorumlulugu vardir. Bir, topluma karsi. iki, bilgiyin dogruluguna karsi.
Peki, türküleri yakanlarin ve seslendirenlerin sorumluluklari yok mudur?
Üstelik bu kadar ezilmeden, üzülmeden söyleyen insanlar, hiç degilse agzindan, dilinden ve mizrabindan çikan iki satira dikkat ediverseler.