HALK OZANI, SAZ SANATÇISI, YAZAR HASAN ÖZTÜRK'Ü TANIR MISINIZ?

Farkindamisiniz bilmem ama Kirklareli'nde yazarlar, sairler, sanatçilar bir hareket içersindedirler. Oysa bundan 7-8 yil öncesine kadar bu sairler, yazar ve sanatçilar bilinmiyor, isimleri duyulmuyordu. Bana göre bu hareketlenmede Kirklarin Sesi Sairler Grubu'nun kurulmasi, siir dinletilerinin Trakya geneline kadar yayilmasi, bu sairlerden 8-10 kadarinin kitap çikarmasinin rolü olmustur. Hasan Öztürk bu harekete en son katilan kisi olmustur. Süphesiz daha önce kendisini bilenler, taniyanlar vardir.
Ancak su siralar Hasan Öztürk siirleriyle, yazilariyla, kitaplari, sazi ve sözü ile en popüler birisidir. Bugün ondan söz etmek istiyorum.
Hasan Öztürk, Kofçaz'in Terzidere köyünden yetismis egitimci bir kimsedir. Babasinin sanatçi ve sair kimligi yaninda, marjinal kültür ortaminda büyüyüp yetismesi onun SANATÇI KISILIÄzINI olusturmustur. Bugün itibariyle öne çikan çalismalarinda kitap yazarligi, köse yazarligi, halk ozanligi, saz ve söz ustaligi, halk türküleri derleyiciligi vardir.
Hasan Öztürk siirlerini "Nazli Çiçek/ MANOLYA" adli kitabinda toplamistir. Kitabin adi bestelenmis bir siirin adindan gelmektedir. Bildigim kadari ile Hasan Öztürk'ün bestelenmis baska siirleri de vardir. Ancak müzik agirlikli çalismalari Istanbul'da ögretmenlik yaparken gündeme gelmistir. Aileden gelen sairlik ve müzik düskünlügü Istanbul'da gelisme ortami bulmustur. Hasan Öztürk burada birçok Halk Türküleri koralarinda, Müzik topluluklarinda çalip söylemis, baglama ve Halk Oyunlari ögreticiligi yaninda bir de kaset çalismasi yapmistir. Bu çalismalarini BAKISIN YETER ve ÇINGENEM adini tasiyan kasetlerde toplamistir.
Öyle görülüyor ki Hasan Öztürk sairligi, müzisyenligi, sanatçiligi ve yazarligi beraber götürüyor. Tabii bu üç dalda çalismak kolay degildir. Bunlari nasil beraber yürüttügünü bir gün Hasan Öztürk'e sormak ögrenmek gerekir. Su siralar ÖNADIM gazetesinde köse yazarligi yapan Hasan Öztürk, ayni zamanda UMUT BOYU adli kitabinin ikinci baskisi için çalismalar, köylerde halk türküleri derleyiciligi yapmaktadir. Istanbul-Kirklareli ve Terzidere Üçgeni içersinde yer alan gelgitler onun hizli bir çalisma trafigi içersinde oldugunu gösteriyor.
Hasan Öztürk'ün üç kitabindan en kapsamlisi olan, YARALI KALDI adini tasiyan, 448 sayfalik kitabidir. Bu çalismaya bir ROMAN DENEMESI gözüyle bakmak gerekir. Kitabin genel karekteristiginde Hasan Öztürk'ün bunda bir ROMAN TEKNIÄzI deneyip gelistirmeye çalistigi anlasilmaktadir. Ve tabii Hasan Öztürk'ün tüm bu çalismalarinin sanat, edebiyat ve yazarlik açisindan irdelenip degerlendirilmesi gerekir. Ancak, bu zamanla olacaktir. Fakat onun daha simdiden bir BÖLGE SANATÇISI ve YAZARI olma vasfini astigi söylenebilir. Kirklareli'nin Genel ve Halk Kültürleri baglaminda yerini aldigi, çevresini etkiledigi kesindir.
Görülüyor ki Hasan Öztürk çok yönlü bir sanatçi ve kültür adamidir. Üretkenligi devam etmektedir. Toplumu aydinlatma, bilgilendirme ve etkileme çalismalari yogun biçimde devam etmektedir. Bu baglamda onu Sik sik KIRKALRIN SESI SAIRLER KIRAATHANESI'nde sanat ve siir söylesilerinde görmek mümkündür.
Kirgizistan'in dünya çapinda ünlü yazari Cengiz Aytmotovülkesinden bir anekdotu naklederek derki
"Dedem anlatmisti, bir zamanlar hanin biri baska bir hani tutsak etmis, Han tutsagina, 'Istersen benim kölem olarak yasayabilirsin" demis, ama kölem olmak istemezsen en büyük dilegini yerine getirdikten sonra öldürecegim seni.' Tutsak Han düsünmüs düsünmüs ve su karsiligi vermis
-Köle olarak yasayamam. Memleketimden herhangi bir çoban çagirin gelsin.
"Ne yapacaksin çobani?" demis öteki han. "Ne mi yapacagim? Ölmeden önce son bir kez memleketimin Türküsünü dinleyecegim." Iste böyle .. Dedem, 'Insan memleketinin bir türküsü için canini verebilir, der."
Hasan Öztürk, ugruna canlar verilecek sazin, sözün, türkülerin ustasidir. Ona çalismalarinda basarilar dilerim.
nazifkaracam@gazetetrakya.com